תוכן ביאור אדה"ז (בלקו"ת) עה"פ בריש פ'ראה"ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה וקללה, את הברכה אשר תשמעון וגו'והקללה אם לא תשמעון וגו'" - "ראה": הענינים באים באופן של "ראה" - תוקף של ראי', כיון שהם באים מ"אנכי" - שלמעלה משמות הוי'ואלקים וכו'. ומכיון שזה בא מ"אנכי", הפנימיות שלמעלה, ה"ז בא "לפניכם" - לפנימיותהנפש של בנ"י שאא"פ להשתנות וכו'. ובאופן של "היום" - שזה מורה על נצחיות, ומה הוא נותן? - "אתהברכה - אשר תשמעון" - באופן של ודאות, אבל "את הקללה - אם לא תשמעון" - רק בספק, אבל גם "את הקללה""אנכי נותן", אף ש"מפי עליון לא תצא הרעות" - דהכוונה בזה היא להפוך א"ז לאור - "אתהפכא חשוכא לנהורא".
משיחת מוצש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב ה'תש"מ
משיחת מוצש"פ עקב, כ"ף מנחם-אב ה'תש"מ