בעלזא היתה מחוץ למחנה במשך הרבה זמן, הם האמינו כי מאחר והם בגדו בחסידים והלכו יחד עם הליטאים יושיבו את הרבי מבעלזא לצד הרב שך והם יהיו מספר שניים במפלגה הזו, אבל למדו מהר מאוד שמיד אחר הבחירות כשכבר לא היו צריכים אותם דחקו אותם הצידה וכלל לא התחשבו בהם, הם בקושי היו במקום העשירי בסדר ההתחשבויות לא לקחו אותם ברצינות בכלל, ובבושות ממש הם פרשו מ'דגל התורה'ונותרו בחוץ התחננו לאגודת ישראל שתכניס אותם, ובכך גרמו עוול גדול לחסידים. מפני שאם בעלזא היתה מלכתחילה הולכת עם אגודת ישראל ולא עם הליטאים, החלוקה הייתה 70 לחסידים ורק 30 לליטאים ויתכן כי החלוקה היתה כמו היום בין השונאים למחבלים של 80 לחסידים ו-20 לליטאים
עד היום, בהרבה מקומות בעלזא משובצת על חשבון דגל התורה מפני שבבחירות הראשונות הם התמודדו יחד, רק בכנסת עשו את העיוות הזה, של כאילו אייכלר מייצג את החסידים. אין זה נכון, סדר החלוקה נקבע על פי אותן בחירות שבעלזא היו חלק מן הליטאים, ולכן כשאנו עושים היום את חשבון החלוקה המעשית, היא של 50 לכל צד, אייכלר הוא תוצר 'דגל התורה'ולכן תפסיקו עם ההתבכיינות שאין לכם מספיק ייצוג. כאשר היה 7 היה לכם רוב גדול מפני שעם אייכלר הייתם ארבע ורק שלשה היו לאגודת ישראל
אם רוצים אתם סדר חדש בייצוג בבקשה, לכו לבחירות פנימיות אם אתם אוהבים את זה או לא, ואין להתחשב במי שלא רוצים. נכון, בעלזא וויזניץ לא רוצים בחירות פנימיות מפני שהם ייאלצו לוותר על הנציגות שלהם בכנסת, אבל אין להתחשב בהתנגדותם, מפני שטובת הציבור הוא אחת ולתמיד לדעת את מספרי האמת, ולהפסיק להתבכיין על עיוות בנציגות. אני מסכים שהנציגות מעוותת אבל לאו דוקא מאותו נימוק של 'דגל התורה'לדעתי בבחירות כאלו המספרים יפתיעו
חיים שאולזון