מקודשים עלי מנהגי ל''ג בעומר במירון בקדושה עליונה, לא בשל שרש המנהגים אלא מחיבתם של יהודים כשרים לאין מספר כי''ר שצופים להילולא דבר יוחאי ממוצאי ל''ג בעומר עד לזה שבא אחריו. ואני יודע בנפשי שאין על כל אלה נגש קצין שוטר ומושל שיכריחם להיטלטל בדרכים ולבא. והנה יהודים עמלים וקשי יום באים לעשרות אלפיהם הם נשותיהם וטפיהם ושמחים שם בשמחה גדולה עד מאוד ולפענ''נד אין לנו קדושה גדולה מזו.
ינקות המנהגים שהולכים ומתהוים לנגד עינינו לא פוגעים בכי הוא זה בקדושתם והוד הקדומים החופף עליהם, ואדרבא הם מאצילים עליהם ממתק הטבעיות הקיומית של הדברים שהם ילידי נשמת האנשים והתקופה.
מאידך, הייתי נבוך לרגע כאשר ראיתי את לוח זמני ההדלקות, כי אני בן התקופה בה התקיימה הדלקה 'מסורתית'אחת בלבד ומה גם שאי אלה מהמדליקים הנכבדים הם מיודעי ולאו דווקא מאלה שהייתי צופה להתחבר להם.. והייתי נבוך לשעה מה העבודה הזאת.. ובכלל למה צריכים להתגודד אגודות אגודות במקום שאין את התירוץ של מנהג האבות הקדושים כי המדליקים עצמם נוהגים כפי שעולה על דעתם, זה עומד ומאריך כנציב מלח עד שיתן הלהב על ה'מערכה'וזה ניגש ככהן השש על עבודתו, זה עורך גולם כגודל פצצת הירושימה ורעהו רק מעט צמר גפן ושמן בתוך יורה שמבשלים בה דגים..
אבל בכל זאת אין מן המידה שנלעיג בשום עניין על משוש חברינו ונאמר להם האיך ראוי להם לשמוח.. ואתם שלומי אמוני ישראל שישו ושמחו ככל הטוב בעיניכם.
וכל שולטני רוגזין ומארי דדינא כולהו ערקין בהילולא דבר יוחאי.
ולכולכם ולנו: אפרייליכער ל''ג בעומר!!
יהודי פשוט