מאת: מאיר ראטה
פתאום איכפת להם מכבודו של הרה"ק מבעלז זי"ע, הם ישבו וחיפשו במה אפשר לתפוס את כ"ק אדמו"ר מסאטמאר שליט"א בדרשתו, ישבו ובדקו חקרו עד שסילפו משפט שדיבר בגודל מעלת רביה"ק זי"ע ומיד פירסמו פאשקעווילען בכל העולם (לאו דווקא, אלא בכל רחבי האינטערנעט) גיוואלד! פער פיו נגד קודש הקדשים מבעלזא זי"ע, ונגד זקינו האמרי חיים זי"ע,
ליצים, הלא אותם בני יואל ישבו במושב ליצים שלהם כל הימים והיו מדברים סרה יומם ולילה על הרה"ק מבעלז זי"ע שלא ידע מה נעשה עמו והגבאים שלו סבבו אותו בכחש והיה חולה מהמלחמה ועוד דברי סרה כיוצא באלו, עפרא לפומייהו, ועכשיו הם באים עם דמעות תנין (קראקאדיעל) אוי אוי ער האט פוגע געווען אין קוה"ק פין בעלז זי"ע,
ומי מדבר מהאמרי חיים זצ"ל, שהליצים ההמה היו מבזים אותו תדיר במושבות הליצים שלהם, ומעולם לא כיבדוהו לקרוא בתואר "האמרי חיים"שהוא לשון חשיבות כמו ה"ישמח משה"ה"ייטב לב"אלא היו קוראים אותו ר'חיים מאיר'ל, והיו מתלוצצים עליו שהוא 'עם הארץ'וציוני ובסך הכל היה מיטיב נגן ואוכל קוגל ותו לא, עפרא לפומייהו, ועכשיו הם בוכים בקול יללה גיוואלד... פגעו בכבוד האמרי חיים "זכותו יגן עלינו"מה שלא כתבו אף פעם בסאטמאר על רבי שהלך לבחירות, וכי איזה זכות שלו הם רוצים שיגן עליהם, הזכות שחתם על הבחירות? או הזכות שהלך לבחירות?
הכלל, שהזאליס והבני יואל חטפו התמוטטות עצבים (נערווען בראך) כתוצאה מכל הכינוס הזה, והם נבוכים מכל החינוך המקולקל שיש במוסדותם עד שבחורים שלהם מסוגלים לכתוב על זקן הפוסקים בדורינו ראב"ד העדה החרדית את התואר "שר"י"וברוך הוא אלוקינו שבראנו לכבודו והבדילנו מן התועים,
רביה"ק זי"ע הלך בדרך הח"ס ולימד אותנו דרכי ההתבדלות, ולהתבדל צריך, לא רק מציונים, אלא אף מממשוגעים ומטורפים!