התורה חיה וקיימת - הישיבות הפכו לאוניברסיטאות והליטאים הפכו לשונאים ומחבלים - תגובה לדב הלברטל

האמת שעדיף לא להתייחס לדברי מי אשר היה מזרחניק חי בעולם אחר לגמרי, וכמו אותם בעלי תשובה שעדיין לא למדו מה זו חרדיות והם כבר יודעים הכל, כך אותו דב הלברטל בעל הכיפה הסרוגה שהפך לדוברו של הרב אלישיב שאותו הוא אוהב מפני שהתיר לו את 'הרבנות הראשית'הפסולה והמוחרמת, כידוע דב הלברטל עבד בלשכתו של רב ראשי שעולם התורה והישיבות הצביעו ועבדו נגדו עד כדי השמצתו בצורה החמורה והגרועה ביותר, הוא זה שבא להטיף מוסר ולקבוע האם חב"ד מצליחים או קיימים, השנאה והקנאה זועקת מגרונו

יצורים כאלו חיים עם כל הפוסל במומו פוסל, העולם הליטאי התדרדר מאז הרב שך תפס את השלטון בה, וזה כואב, אז במקום להכות על חטא ולחפש כיצד מתקנים הוא מקוה שעל ידי שהוא ישמיץ את חב"ד זה יעשה טוב לליטאים, אז כאן נאמר לו, שדוקא זה מה שנתן לנו את ההזדמנות לבא חשבון עם כל אלו המדברים גבוהה

מציאות היא, שחב"ד קיימת כל כך הרבה שנים ללא רבי. ולא חלילה שאין רבי, הוא נמצא אי שם, אבל בגוף ממש הוא איננו איתנו. רוחו של הרבי הדרכתו והנהגתו, נמצא אצל חסידים ואנשי מעשה, ומי שלמד את חב"ד יודע כי בניגוד לחסידויות אחרות שהכל סימטרי וכולם פחות או יותר נראים אותו דבר, בחב"ד מעולם לא היה כך, מצאת שם מכל הדרגות, היו 'עובדים' (עובדי ה') בעלי מדרגה, חסידים במושג של חסידים, והיו מי שאולי התלבשו בשבת כמו חסידי חב"ד אבל ביום יום היו הרבה פחות, ויחד עימם רבים מאוד מי שב"ה שומרים שבת ואוכלים כשר משתדלים אבל לא הרבה יותר מזה. מי שיכנס לבתי כנסת של חב"ד ברחבי העולם ימצא מי שברחוב לא לובשים כיפות אבל באים להתפלל שלש פעמים ביום מלבישים תפילין ובעיקר שומרים שבת ואוכלים כשר גם אלו מחשיבים עצמם חסידי חב"ד

לכן, כשעוסקים בחב"ד אי אפשר להביא ראיה מזה או אחר, צריך קודם כל לדעת לאן הוא שייך לאיזה חלק של חב"ד ואז להסתכל על הדברים בפרופורציה הנכונה, אלו האחרונים שהזכרתי בלי חב"ד לא היו שומרים שבת לא מניחים תפילין ולא אוכלים כשר, אז מה עדיף?

ומכאן אני עובר לפוליטיקה לשינוי הגדול בחב"ד שנוצר בגלל ההתרבות הגדולה. הרבי היה נגד כל שיתוף של חב"ד בפוליטיקה כלשהי הוא סבר כי הפוליטיקה מקלקלת והורסת, ויש להפריד בין חב"ד לפוליטיקה הפרדה טוטלית, אפילו בעיריות הוא לא איפשר בשנים הראשונות שחב"ד תתמודד ברשימות משלהם. אבל הזמן עשה את שלו, כשהתרחבו והתרבו ובכל כך הרבה מקומות אין עוד ברירה חייבים להבטיח לחסידי חב"ד את זכויותיהם אחרת יאכלו אותם חיים, אז בעיריות תמצא הרבה מנציגי חב"ד שתפקידם לשמור על האינטרסים, המצב הזה הוא מציאות שנוצרה ולא רק בגלל ההתרבות אלא בגלל מי שמבקשים לאכול את חב"ד חיים. אם הליטאים לא היו נלחמים בחב"ד ומבקשים לחסל אותה, יתכן ויכלו לוותר בהרבה מקומות על נציגות לחב"ד, אבל בשל המצב שאנשי אותו דב הלברטל יצרו וכל כך רוצים לראות בחיסולה של חב"ד אין ברירה ולהבטיח את עצמם על מנת שיצורים אפלים מן הסוג הזה לא יוכלו לשים להם מקלות בגלגלים

גם באשר לבחירות לכנסת, הרבי לא איפשר לחב"ד להתמודד כרשימה משלה, אבל היה בעד שיצביעו ולא הורה למי אלא אמר שכל אחד יחליט לעצמו מי היא המפלגה החרדית ביותר, וכאן זה פתוח לפירושים, כל אחד שומע את הדברים בשפה שלו ולכן אין זה פלא מדוע נמצא רבים מצביעים למפלגה זו או אחרת. חב"ד אינה נטורי קרתא וזכותם להצביע למי שהם מבינים שטוב ורצוי ולא למי שדב הלברטל רוצה שיצביעו, גם דב הלברטל ואנשיו אינם מצביעים למי שחב"ד היו רוצים שיצביעו

אפשר בנושא הזה של חב"ד ומצבה היום להאריך, ובשביל שיבינו נכון, יש לי הרבה ביקורת על הנעשה בחב"ד, אבל אין לזה דבר עם מה שביקש אותו דב הלברטל, ולכן אעבור לחלק החשוב כאן, מי הם המדברים, מי שמצבם גרוע פי אלף, מי אשר התדרדרו לתחתית שאין תחתית הימנה, וכשאנו מציגים את הרבי מחב"ד מול להבדיל אלף אלפי ורבבי הבדלות הרב שך, אין מי שהרס את העולם הליטאי, את הישיבות, וכל מה שבנו גדולי ישראל במשך מאתיים שנה יותר ממנו. מציאות היא, שהוא זה שהשאיר לנו מורשת של שונאים ומחבלים שהתחיל בזמן שלו, לא מדובר במשהו שנוצר אחריו, הוא זה שפיתח את המחלוקת הזו, השם 'מחבלים'נוצר בשמחת תורה בישיבת פוננוביז'לעיניו כשתלמידיו היכו וביזו את מרן ראש הישיבה הגאון הגדול רבי דוד פוברסקי זצ"ל, התנהגו בברבריות והוא עמד וצחק נהנה מכל רגע, וכשנשיא הישיבה הגאון רבי אברהם כהנמן תבע ממנו שיסלק את התלמידים שעשו זאת הוא לא הסכים בשום אופן

בואו ונשים את חב"ד מצד אחד ואת הליטאים מן העבר האחר ונראה מה קורה כאן ומה קורה כאן. בחב"ד הרבי השאיר את החסידיות עם ציבור שהיה אז רק עשירית ממה שהוא היום, ההתפתחות הכל כך גדולה דוקא אחרי הרבי אי אפשר לתאר אותה. קחו את מספר השלוחים בחיי הרבי וקחו את מספר השלוחים היום, קחו את מספר המוסדות אז וקחו היום, קחו את מספר התלמידים במוסדות חב"ד אז ומה היום ולא להאמין איזו התפתחות אדירה יש כאן

גם באשר לעבודת החסידות נמצא משהו מדהים, מספר החסידים ה'עובדים' (עובדי ה') הולך וגדל, למרות חילוקי הדיעות בענין המשיחיזם, מציאות היא שדוקא המשיחיסטים עושים מאמץ גדול בתחומים הקשורים ביראת שמים ובעיקר חסידות, הרבה מהם חסידישע. הרבי השאיר לחסידים תפקיד של שליחות מפני שרק זו תביא את המשיח,ומציאות היא שהם משקיעים בה המון, ומצליחים בהיקף חסר תקדים. רק מי שלא השתתף בכינוס השלוחים כותב כפי שכתב אותו הלברטל, המציאותה היא אחרת לגמרי, חב"ד מתחזקת בכל תחום, וכמו בכל מקום זקוקים להרבה תיקונים ואין בכך להוריד מן המציאות שחב"ד מצליחה בכל התחומים

ומה קורה אצל הליטאים, היו להם ישיבות אשר שם למדו תורה ורק תורה, חוץ מתורה ומוסר לא היה שם, לא ידעו מה זה עיתון, ופוליטיקה היה מאן דכר שמיה, בישיבה למדת והכמה שנים שם נתנו לך מה שהיום במשך שלשים שנה אינך יכול עוד להשיג

מציאות היא, שהישיבות הפכו לאוניברסיטאות, לא עוד ישיבות אין דבר כזה, כולם מגיל צעיר עסוקים בפוליטיקה, כל ילד מגיל שלש יודע לקלל, אלו את אלו ואלו את אלו, הבחורים מחונכים על מכות וביזוי תלמידי חכמים, ומה לנו יותר מזה שהיום העולם הליטאי הוא עולם של מחבלים ושונאים, וכשמם ככה הם

אם יש איזו פינה חרדית ששם הם הפכו לפוליטיקאים זה העולם הליטאי, אינך יכול להתקיים בה מבלי שאתה פוליטיקאי, אי אפשר להכנס למכולת מבלי שאתה עוסק בפוליטיקה, העולם הליטאי מקצה לקצה שקוע בשנאה קשה לליטאים שהם מן העבר האחר, ואין לך עוד מי מחוץ לעולם הליטאי שיבזה מי ברחוב הליטאי, הליטאים הם בעצמם מבזים ומכים זה בזה ובצורה כפי שלא היה מאות שנים

 העולם הליטאי ירד לתחתית שבתחתית שאין תחתית הימנה. הם אלו שקברו את הישיבות והפכו אותם למוסדות השכלה, האברכים והתלמידים הפכו להיות מאגרי קולות למפלגה ולא יותר מזה, ובאם קיים חשש שמי יצביע למפלגה אחרת הוא מכונה 'החרדים החדשים', אין יום שלא ימצא מי שיחשוף את הערווה הליטאית לעין כל, ואלו מחבלים ושונאים, ואם מר הלברטל עיוור צבעים או שומע ורואה רק בנעשה בחב"ד אשלח אותו לעיין כל יום במה שמדווחים 'במערכה'המחבלית וב'מרכז החדשות'של השונאים אולי זה יפקח את עיניו במה שקורה בעולם הליטאי

דב הלברטל יודע טוב מאוד מה שקורה ובודאי גם כואב את המצב הזה, ולכן במקום שיכתוב על המצב הזה ויזעק גיוואלד איך עוצרים בעד העגלה הליטאית המתדרדרת הוא צועק כי חב"ד הפכה לפוליטית. קשוט עצמך, קודם תקן את הטעון תיקון בעולם הליטאי, ושם יש הרבה יותר מה לתקן ממה שצריך לתקן בחב"ד, ואחר כך תדבר על הנעשה אצל אחרים

הרב אלישיב אחראי לחורבן הליטאי מפני שהיה בידו לעצור בעד העגלה מתדרדרת, והוא לא עשה זאת, הוא העדיף שהמצב הזה ימשך והעיקר שיהיה לו שקט, צר וכואב לקבוע כי הוא נשלט היה על ידי שמואל אויערבך ונתי גרוסמן ופחד מהם וזו התוצאה מלחמת מחבלים ושונאים. מי שיכל בכל שבוע להבליג על שפיכת דמו של הגראי"ל שטיינמן בכל שבוע ב'יתד נאמן'על ידי נתי גרוסמן, הוא זה שגרם למצב הזה, והרב אלישיב אינו נקי בענין הזה

את זה לא ירצה דב הלברטל להודות, אבל זו מציאות, בטענות עליו לבא למי שהוא ראה בו בשנים האחרונות מורו ורבו, הוא זה שהביא את החורבן הגדול הזה, הוא האחראי לו, ובטרם אתה מטיף לחב"ד תטיף לאנשיך קרוביך

לסיכום: הרב שך לא חי והישיבות מתו הם הפכו לאוניברסיטאות העולם הליטאי הפך לשונאים מחבלים, נערים ילבינו פני זקנים, כל צד ליטאי מוכיח שהצד האחר הם של פשרנים או רשעים, כאשר בחב"ד הרבי חי - כך מודה הלברטל - והחסידות חיה וקיימת

להעיר: כי כל זה לא הייתי כותב עכשיו לולא דברי ההבל של דב הלברטל שעליהם אני מבקש להגיב