הבחינה האם "חנוכה" פעל שינוי באדם היאבמוצאי ואחרי ימי החנוכה, כשכבר לא מדליקים נרות חנוכה ולא אומרים "על הנסים" בתפלה וברהמ"ז ומ"מ ה"ה ממשיך באותו "שטורעם" של ימי החנוכה. וזאת גם אם בכל יום ויום של ימי החנוכההוסיף והדליק עוד נר אחד (וזה הי' ניכר בעיני בשר) – "מעלין בקודש", והי' יכול לחשוב שכעת, לאחרי שהדליק כבר את כל השמונה נרות חנוכה, אפשר לו"לנוח" כבר..., ובפועל גם כשמגיע מוצאי זאת חנוכהניכר בעיני בשר שממשיך להעלות בקודש ומתחיל עבודה נעלית עוד יותר.
משיחת מוצאי "זאת חנוכה" ה'תשל"ד
משיחת מוצאי "זאת חנוכה" ה'תשל"ד