ובגוים לא יתחשב

הן עם לבדד ישכון ובגוים לא יתחשב.. שנאמר בפרשת בלעם שבספר במדבר הוא פסוק שגור בפי רוב היהודים החרדים בארה״ק ובחו״ל כאילו משמעו שאנו בני אברהם יצחק ויעקב חייבים להתקיים כעם מוחרם ממשפחת האומות שעושה את הטוב בעיניו מבלי להתחשב בדעת הקהל העולמית.. Pariah State בלע''ז ובעצם מרשם התאבדות מעוור ומטמטם זה רחוק ממשמעות הפסוק תרגומו ופירש''י (יתחשב במובן של Consider הוא מחידושי השפה העברית של בן-יהודה ולא קיים בלשון המקרא והמשנה) ולא עוד אלא שבימינו הכניסו גם את המעטפת הכללית של המדינה היהודית סביב ׳פך השמן הטהור בהנהגת אדמור''נו מאורינו..׳ (וגם את כל מי שאיננו ממש בכת שלנו..) בכלל ׳הלא יתחשב׳, הפוליטיקאים החרדים הטמיעו את הסנטימנט העמוק של: ה אנחנו וה הם.. והם לא ינהלו לנו את החיים!! גם אם הם בעצם רק דורשים להפרישנו מסכנת מגיפה מיתה רעה ומלהמעך בדוחק ההמון. והסנטימנט המעוור הזה  עולה בעיניהם על עיקרון של קבלת האמת ממי שיאמרה וכמובן ה וחי בהם והתוצאות ידועות. ואין טעם להאריך ולתאר את מחוזות הטירוף והגנות לשם יוליכו ההסתגרות המחשבתית והרגשית..  ומבחינה זו פוניבז'ברלנד ולב טהור חד הם. והנה הרמב״ם מיסד את הוראות חז״ל הנזכרות במסכת גיטין על מפרנסים עניי נכרים עם עניי ישראל מרפאים את חוליהם וקוברים את מתיהם וכו׳ (שהם בעצם היפוך דברי הכתוב שאמר: אחיך..) על דברי הכתוב דרכיה דרכי נעם וכל נתיבותיה שלום.  (ואם ננהג מנהג אפליה בגויים התלויים בנו ניטע בכך את זרעי האיבה שינביטו שורש פורה ראש ולענה בהפר השלום..) ובמ״א כתב בפירוש דהוא משום וחי בהם ולא שימות בהם.. כי בהפר השלום מלאך המות בעיר. ואני עני נעמו לי דברי מוהר״א ווסרמן בקובץ שיעורים שאמנם אין פסוק דרכיה דרכי נעם בכלל המצוות ובוודאי שלא מאלה השוקלת נגד מצוות אחרות אלא שכתוב זה יסוד בדרישת הכתובים, למשל: מה שציוותה תורה על אבידת אחיך דייקא או וחי אחיך עמך שפשוטה היא לאחיך להוציא את שאינו אחיך, אין כוונתה למקום שתיראה אותה מצוות כדבר גנות נגד תחושת הצדק הטבעי והפרת השלום שהכל עומד עליו ותלוי בו..  אין זה סוד שהיהודים החרדים מחבקים את החרד''לים המאמינים כי רק בהפרת השלום על אדמת הקדש תגאל הארץ בגאולה השלימה. (וכמובן שבהיגרש הערבי האחרון הם ישארו אותם נלבבים 'רק'עם המשימה הקטנה לכפות כך או אחרת על שבעים אחוז מהאומה את קיום מצוות הדת כולן שהרי אין פונדמנטליזם לאומני לחצאין.. ואנחנו אנה אנו באים..) ובשיכרון כחם ההולך וגדל לא יתנו על לב שמלבד הסכנות הקיומיות שהם מקדמים מצד השכנים ומגוון נושאי הפנים שהם מסרבים להזדקק להם עדיין יושבים מיליוני יהודים ברחבי העולם שעומדים לסבול בשל מעליליהם או חלילה להרחיק מליוני יהודי אמריקה עד כדי לכפור בקשר שיש להם עם בני עמם היושבים על אדמת הקדש, כפי שקורה לנגד עינינו.. לא, אני לא מומחה לשיטור ומסכים שאין לסבול בשופו״א שיומטרו טילים מעזה על  ערי ישראל בשום מצב. אך לפענ״ד בכל פעולה ועשיה פנימית צבאית ומדינית חייב להיות ניראה וניכר הנעם ונתיב השלום שאת השלום ורק את השלום אנחנו מבקשים, ואם אין שלום אין כלום..