מאת: חרדי בעולמו
קראנו כאןשמנהלי החינוך העצמאי יכנסו לגדולי ישראל לשאול אותם היאך לנהוג במנהלת הקשורה להחרמת בני משפחה בחתונת גור.
אני תקווה שהשאלה היא האם יש מקום למנהלת אנטי חינוכית, שמעדיפה אינטרס צר של רדיפת אחרים, על פני שלום אחווה ורעות של שמשפחה.
אני גם מקווה שאלו שקרויים גדוילים יהיו הפעם קצת אחראיים ויבינו שמי ששותק לרדיפות הללו, הוא עצמו שותף להם. ולעולם לא יוכל לומר 'ידינו לא שפכו את הדם הזה'
עכשיו לתרגיל שהבטחתי בכותרת. לפעמים אתה שואל את עצמך האם אני באמת מבין וחושב שצריך להימנע מעשות רע, או שאני סתם הולך אחרי שאולזון שמטיף לזה.
למשל. התרגלנו כבר שיש 'גור-תורה'ויש 'גור-נדל"ן'. זו כבר מטבע לשון רגילה בציבור שלנו ואתה מבקש לדעת אם זו באמת דעתך, או שאתה סתם חקיין.
אז יש לי בשבילך תרגיל מחשבה פשוט שיגלה לך מה דעתך עצמך על שני חלקי גור. אכתוב כאן על שתי קבוצות בגור ואקרא להם בשמות שאינך מורגל בהם.
יש קבוצת 'גור-רודפים'ויש קבוצת 'גור נרדפים'.
עכשיו תענה לעצמך בבקשה. כשקראת 'גור רודפים'על איזו משתי הקבוצות חשבת? וכשקראת 'גור-נרדפים'על איזו קבוצה חשבת?
אז עכשיו אתה יודע מי, לדעתך, הוא הרודף ומי הנרדף. זו כנראה דעתך עצמך.
והאלוקים יבקש את נרדף
ומצוות עשה דאורייתא לאחוז במידת בוראו, מה הוא חנון, אף אתה חנון, מה הוא רחום, אף אתה רחום וכו'וכו'.
ובהיעלם אחד מקיימים גם מ"ע דאורייתא של 'ואהבת לרעך כמוך'.
וממידת האכזריות - לרחם על האכזרים. כי המרחם על האכזרים, סופו להתאכזר על הרחמנים.
ותן לחכם ויחכם עוד
חרדי בעולמו