↧
הדף היומי - מאבקי היהדות החרדית - 247
↧
מרן הגראי"ל שטיינמן: אנו בגלות וגם במדינה אסור להתגרות
↧
↧
בסאטמאר מבהירים: המחבלים דורשים מאתנו למקד את המאבק בהרב שטיינמן
בסאטמאר טוענים כי המאבק בהרב שטיינמן נובע מדרישה חד משמעית של אנשי הרב אויערבך להלחם נגד הרב שטיינמן. כבר יותר מחמש עשרה שנה שהם משקיעים בנושא ומוכנים לשלם כל אשר דורשים המפגינים הקנאים, בשבילנו כל האגודיסטים זה אותו דבר אבל נתי גרוסמן הסביר לנו שיש למקד את המאבק באיש אחד ושמו הרב שטיינמן
↧
המנוולים הסאטמארים משווים הנחת תפילין של נשות הכותל להנחת תפילין של חב"ד
אין זה פלא מדוע בימינו הסאטמארים הם בענינים הקשורים ביראת שמים בתחתית שבתחתית שאין תחתית הימנה, הזנות בווילימסבורג ומונרו היא מן הקשות ביותר, מספר הממזרים שם הוא מן הגדולים בקהילות היהדות החרדית, ואם יבקשו אתחיל להעלות כאן מן הסיפורים שהולך שם ואז יבינו כי זו התוצאה של זלזול בהנחת תפילין
↧
הליטאים קלקלו את הספרדים יותר מבן גוריון הם סרסו את האמונה התמימה והיראת שמיים
לכבוד הרב שאולזון שליט"א
קראתי את דבריך המצויינים על פאר הקהילות הספרדיות לעומת ההשכלה הכפרנית שהייתה באירופה.
צר לי אבל לקבוע שכאן בארץ הליטאים הרסו את הספרדים יותר מבן גוריון. אלו שהלכו להשתכנז אצל הליטאים נברסו לגמרי. החלו לגלח לזלזל בגדולי ישראל יכולת הלמידה שלהם שואפת לאפס גאווה ליטאית מסריחה נוטפת מהם.
הגיע העת שיהדות ספרד תרים את הראש. הספרדים לא קשורים בכלל לליטאים. זה קשר פסול ואסור. הספרדים עולים על הליטאים עשרת מונים בכל תחום. רק התנתקות מוחלטת מהליטאים והתחברות לאמונה הטהורה לקדושה של רבני ספרד תחזיר עטרה ליושנה.
↧
↧
מן הטעם של אז - כך לחם הרב שך בספרדים
↧
יצחק יוסף מתעלם מן ההיסטוריה אביו הרב עובדיה יוסף בעיני הרב שך היה גרוע מביאליק
הרב עובדיה יוסף היה פסול אצל רבני הליטאים, וכשהרב שך היה צריך לטהר את עצמו ממזרחיותו הוא לחם בהרב עובדיה יוסף שהיה אז הראשי מטעם הרבנות הראשית המוחרמת, עד כדי כך שהיכן שישב שם הרב עובדיה יוסף הרב שך קם ועזב, זה קרה בכינוסים גדולים בתל אביב ובנתניה, כאשר הרב עובדיה יוסף נכנס הרב שך קם ועזב בהפגנתיות, רק מאוחר יותר כשהרב שך נקלע למחלוקת קשה עם הרבי ה'לב שמחה'מגור הוא קרא לו לביתו להציע לו להקים את ש"ס, אבל גם אז הוא ציוה להניח על השולחן ליקר וחלילה לא יין מפני שלא ישתה יחד עמו יין, הדברים האלו כתובים על ספר מאז בכמה מקומות ויצחק יוסף היה אז חזק בעניינים וידע כל פרט
הרב עובדיה יוסף על מנת להכשיר את עצמו אצל החרדים האשכנזים הבליג על העלבון, אחרים אומרים כי לא ידע בטרם הגיע על מה שהרב שך עשה עם הליקר, וכי ציוה לא להניח יין, אם היה יודע לא היה בא, ומאוחר יותר אחרי ארבע שנות עבדות להרב שך ולליטאים הרב עובדיה יוסף נקלע למלחמה ממש עם הרב שך שהוביל עד לכדי הכרזה על הוצאת הרב עובדיה יוסף מכלל ישראל, הרב שך עשה הכל בשביל שיוציאו את הרב עובדיה יוסף מכלל ישראל, ומזלו של הרב יוסף שהחסידים לא הסכימו לתת יד לכך
הרב שך עד לסוף ימיו לחם בהרב עובדיה יוסף, וכשהיו מי שניסו להתפשר או לעשות שלום עם הרב יוסף ועם אריה דרעי הוא זרק אותם ולחם בהם מלחמה קשה, עד כדי כך, כשהרב שך נרדם לששה חדשים לא תפקד ואז החלו להכניס ב'יתד נאמן'דברים בענין הרב יוסף וש"ס שלא היו מעיזים לעשות קודם, זה היה מתוך אמונה שהרב שך כבר לא יתפקד יותר, אבל הוא התעורר ואז שלח לקרא לנתן זוכובסקי שהיה המפקח הראשי ב'יתד נאמן'וצעק מה חשבתם שאני כבר מת ואפשר לעשות מה שרוצים והורה להמשיך ולהלחם בהם, הרב שך לא מחל ולא סלח להרב עובדיה יוסף והורה להלחם בהם, וזו הסיבה מדוע נתי גרוסמן ביתד נאמן המשיך להלחם בהרב עובדיה יוסף וכינה אותו בכינויים נוראים עד כדי שאפילו את התואר 'הרב'לא כתבו עליו קראו לו עובדיה
לא רק הרב שך, קחו את הרב אלישיב שזעק כי סופו של הרב עובדיה יוסף יהיה כסופו של הרב גורן, כך הוא עשה לפני עשרים וחמש שנה וכך לפני כמה שנים, המלחמה בהרב יוסף היתה קשה ומעולם לא קיבלו את פסקיו ברחוב הליטאי, ואף לא לומדים את ספריו בישיבות האשכנזיות ולא רק בגלל שהוא ספרדי, אלא בגלל התיעוב שתיעבו הליטאים את הרב עובדיה יוסף שעמו יש להם חשבון ארוך
יצחק יוסף מבקש להשכיח את כל זאת ושואל מדוע 'דרשו'מחרימים את אביו כמו את ביאליק, נזכיר כאן ליצחק יוסף כי בעיני הרב שך והרב אלישיב הרב עובדיה יוסף היה הרבה יותר גרוע מביאליק
חיים שאולזון
↧
במה בדיוק אנו מוחקים את זכרו של הרב שך? שאלות נוקבות לנתי גרוסמן ושמוליק לוין הראביי מאכיל טריפות מארגנטינה
בכל פעם הם מעלים את הטיעון השחוק והחלוד ש"גדולי הדור מוחקים את זכרו של הרב שך". זכה הדור שלנו שהרב שך השאיר כמה מגינים עליו והם דואגים שלא ימחקו את זכרו. יפה מאד.
אבל אם כבר עולה טיעון כזה ברצוני לברר את מהות הטיעון של מחיקת זכרו של הרב שך.
שימו לב אף אחד לא חושש ממחיקת זכרו של החזון איש, הבריסקער ר'חיים גריינמן וענקי התורה כי כולם יודעים שגדולי ישראל הולכים בדרכיהם הדרך המסורה מדור דור. יש להם רק בעיה שמוחקים את זכרו של הרב שך וזה עצמו אומר דרשני מדוע כל הזמן הם זועקים זאת. ואיזה זכר של הרב שך מוחקים.
אז כדי לענות על השאלה הסבוכה הזאת נסביר לכם. מורשתו של הרב שך לוטה בערפל סמיך.
לא בדיוק ברור מי זה הרב שך ומה הוא אומר. יש את ר'לייזר שך שאומר כך ויש את הרב שך שאומר כך ויש את ה"ידא אריכתא"שמסביר דבר שלישי בהרב שך ויש את הנכד אברהם ישעיהו ברגמן שמקבל חזיונות מידי לילה מסבו הרב שך. ועדיין לא סיכמנו את המצב של משפחת שך הביולוגית הבן אפריים דרך נכדיו שהם בכלל רואים את הרב שך באספקלריא שונה.
אתן לכם דוגמא מעשית. הרב שך היה מדבר בנאומיו הארוכים דברים לא מובנים. מילה אחת לא התחברה לשניה. אף אחד לא הבין מה הוא רוצה חוץ מיללות וקללות שנחתו מידי פעם. אבל כשהייתם פותחים את המאמר המשוכתב של הרב שך שכתב נתי גרוסמן מצאתם תורה חדשה כנתינתה מסיני.
אז מכאן בדיוק מתחילה הבעיה של גדולי ישראל מה זה להשכיח את מורשת הרב שך.
אגב זה אותה בעיה עם מורשת רבין של השמאל. מי שהכיר את רבין הכיר מורשת שונה לגמרי ממה שמר"צ מספרים עליו כל שנה בכיכר רבין ולכן לא ברור מהי המורשת הזאת.
רוצים דוגמאות?
הם טוענים בתוקף שמורשת הרב שך זה לא להתייצב. אבל מה לעשות שהרב שך כתב שמי שלא לומד אסור לתת לו דיחוי וזה בחתימת הרב שך.
בכל נושא ונושא יש את שיטת הרב שך אליבא דגרוסמן ויש שיטה אחרת ולעיתים יש גם שיטה שלישית ורביעית וחמישית.
וזה בדיוק התשובה למה גדולי ישראל החליטו כולם יחד להשאיר את שיטת הרב שך ואת המורשת המפוארת הזאת לשמואל אריה לוין מארגנטינה ולנתי גרוסמן שהוא הידא אריכתא של הרב שך ולר'שמואל אויערבך שהם כותבים שהרב שך העיד עליו שידו כידי ופיו כפי. כדי שהם יזכו את כלל ישראל להעביר את המורשת המפוארת של הרב שך.
גדולי ישראל עסוקים להמשיך את שרשרת הדורות המפוארת כפי שהנחיל לנו מרן החזון איש ומרן הגרי"ז מבריסק ללא סטיות וללא פשקוילים נוסח סאטמאר סיקריקים. ↧
הרבי מזוועהיל בתפילה בהיכל ישיבת המקובלים 'מערת הרשב"י'במירון
↧
↧
הפרצוף האמיתי שדרעי לא רוצה שתראו
↧
אליש ענגלנדר תרם לזאלוני 550 אלף דולר
הנגיד הטפסר ר׳ אל׳יש ענגלענדער האט געזאגט היינט פאר רבינו שליט״א, אז אונטערן רושם פון דעם הערליכן שבת, וויל ער געבן א ספעציעלע נדבה לכבודו הרמה, און אויפ׳ן פלאץ אונטערגעשריבן דעם שטר אפצוקויפן דעם שער הבנין החדש פאר דעם פאנטאסטישן אסטראנאמישן סכום פון $550,000! עס האבן אונטערגעשריבן דעם שטר: הנדיב ר׳ אלי׳ש, הנדיב ר׳ בעריש בערגער הי״ו, בשם הנהלת הת״ת, און כ״ק רבינו שליט״א.
שפעטער, ביי די מסיבה בבית הנגיד ר׳ יושע חיים שטערנליכט איז ווידעראמאל געווען א הצלחה למעלה מדרך הטבע, און ס׳איז אריינגעקומען העכער א האלבן מיליאן פונט אויפ׳ן פלאץ!
בוא וראה דעם כח פון א צדיק א מנהיג ישראל, אן אמת׳ער ערליכער איד, וואס זיין עצם קומען האט אזא מורא׳דיגע השפעה!
מארגן מיטאג גייט זיין אן אסיפה אונטער פארמאכטע טירן פון גאנץ משפחת בערגער מיט רבינו שליט״א.
↧
דברי ה'חכמה'של האהרוני לבחורים
היינט אינדערפרי נאך שחרית האט רבינו הגה״ק שליט״א געבעטן דעם מיקראפאן און געזאגט ער וויל רעדן צו די בחורים אפאר ווערטער.
דער רבי האט זיך באצויגן צו זיינע געוואלדיגע קלוגע דיבורים וואס ער האט געזאגט מוצ״ש וואס די גאנצע וועלט איז געשטאנען און געשטוינט ווי ס׳קומט צו איין מענטש אזויפיל חכמה בינה ודעת.
און דער רבי האט געזאגט ווי פאלגענד:
עטץ האטס אוודאי געהערט וואס כ׳האב געזאגט מוצ״ש, אבער אזוי ווי ס׳שוין אריבער נאך א טאג (סתם ולא פירש רבינו וואס א טאג) וויל איך דא צולייגן נאך אפאר נקודות. מ׳זאל עס גוט דערהערן ווייל כ׳וועל עס נישט איבערזאגן נאכאמאל.
א. ס׳געווען ביי מיר א דעלעגאציע פון די ערליכע מוסדות און זיך געבעטן ביי מיר (כמעט אזוי שטארק ווי זיי האבן געוויינט כ׳זאל זיי לאזן מאכן א קבלת פנים) אזוי ווי זיי גייען אריבער זייער שווערע צייטן, זאל איך מיך אנשטרענגען, אזוי ווי איך בין דאך סאטמארער רבי, זיי צו געבן כאטש א קליין שטיקל תמיכה, זיי צו ראטעווען פון אונטערגאנג.
וויל איך דא זאגן קלאר און דייטליך, און מ׳זאל עס ווייטער איבערגעבן הן פאר די יונגלעך הן פאר די מיידלעך: איך גיי זיי נישט געבן קיין איין פעני!! איך דארף עס נישט, בשום אופן.
איך וועל נישט געבן קיין מוסדות פון ירושלים, נישט פון בני ברק, פאר קיינעם מיין איך ק-י-י-נ-ע-ם!!!
ב. ס׳געווען ביי מיר א דעלעגאציע פון התאחדות הקהלות (כדתיא) אין לאנדאן אז זיי ווילן קומען צו מיר אויף מירון פאר אן אסיפה. וויל איך דא זאגן גאנץ קורץ: זיי זאלן נישט קומען! איך דארף עס נישט! איך בין עס ממאס! (דערנאך האט דער רבי זיך בארואיגט, און צוגעלייגט בניחותא: אחוץ אויב זיי האבן א הרגש, אש תמיד תוקד בקרבם, פאר ר׳ שמעון.)
ג. ס׳געווען ביי מיר א דעלעגאציע פון די פאליציי אין לאנדאן, אז זיי דארפן מיין ברכה, וויל איך זאגן, איך געב נישט קיין ברכות, נישט אין לאנדאן אין נישט אין מאנטשעסטער! קיינעם!
ד. א הכנסת ספר תורה וויל איך נישט! יהי׳ מה שיהי׳, מ׳טאנצט, מ׳שפרינגט, וואס פעלט דאס אויס? כ׳האב עס שוין מודיע געווען דארט, איך ברויך עס נישט. מ׳דארף עס נישט, ס׳ברענגט גאארנישט!
דא האט רבינו זיך אפגעשטעלט, א כאראקטעריסטישן שמייכל געטון ווי שטענדיג נאך א געלונגענע אקציע, און געזאגט מיט א בלינק אין די הייליגע אויגעלעך: ווער ס׳פארשטייט פארשטייט...
↧
האדמו"ר האהרוני יגיע לישראל לא רוצה טראסק
בחודש אדר צפוי האדמו"ר מסאטמר להגיע לביקור בישראל במהלכו ישתתף בשמחת
נישואי אחיינו וכן יערוך שבת התאחדות לחסידים בציונו של רבי שמעון בר
יוחאי במירון.
במוצאי שבת, נשא הרבי דרשה במהלכה ביקש והזהיר שלא לעשות "עסק"ו"רעש"סביב הנסיעה.
"אני נוסע בעוד כמה שבועות לארץ, בגלל שמחה משפחתית, ולחזק את המוסדות
שלנו בארץ", אמר האדמו"ר, "בונים כעת בנין חדש בבני ברק. נסעתי כבר הרבה
פעמים לארץ, ועד עכשיו רק לקחתי עמי את הנגידים בעם שנדבו ותרמו בניינים
למוסדות שלנו בארץ. אבל סתם לקחת אנשים לארץ להגדיל הטראסק, בעבר כבר
אמרתי שאני לא רוצה את זה".
"אני נוסע עכשיו לארץ לחזק את החסידים בארץ, והזמינו אותי לשבות את השבת
במירון. הם הציעו לפני את התוכנית הזה, בעבר לא הייתי בשבת במירון.
ובחדרת קודש קבלתי את ההזמנה. ובשבת פרשת פקודי אני נוסע למירון לשבת",
סיפר האדמו"ר.
האדמו"ר המשיך ואמר כי "בעבר כבר נסעתי לארץ בלי רעש, בלי פרופגנדה, ולא
לקחתי עמי את הציבור, גם עכשיו אינני צריך לא קבלת פנים, לא מנורות
ברחוב, לא מודעות ברחובות לא גדולים ולא קטנים, וכל השטויות הללו, רכבי
שרד וכהנה. אני מחתן השבוע והרבה מאוד פעלתי שזה יהיה באופן מצומצם ביותר
כדי לא לגרום לבחורים שהראש שלהם יהיה עסוק בדברים בטלים. ועד עכשיו
חתנתי כמה נכדים, ואני מחתן השבוע, אבל בלי שום 'מצב'כל שהוא.
"לנסוע למירון, מצידי אני לא רוצה שאף אחד יסע איתי לארץ. אבל אני מבין
שאין בידי למנוע מחסידים שיש להם הרגש כלפי קברו של רשב"י, ואני מבין
שיגיעו לשבת במירון. אבל ברצוני לומר: אף אחד לא נוסע בגללי לשבת. מי
שנוסע נוסע בעצמו, בגלל שיש לו הרגש לרשב"י. מי שברצונו לנסוע לכבודי
עדיף שישאר בביתו".
הרבי המשיך ואמר כי "בשבוע העבר הגיע משלחת מארץ הקודש לביתי שהם רוצים
לארגן קבלת פנים לכבודי בירושלים היות שאני הולך להיות בירושלים על שמחה
משפחתית. והם אמרו שהם רוצים להביא כל ילדי הת"ת על טהרת הקודש לקבלת
פנים. אבל אני רוצה לומר להם: אני מגיע לירושלים כמו איש פשוט, בלי
'מצב', בלי קבלת פנים, בלי מנורותט ושלטים. ואני מודיע להם שם בירושלים
ובבני ברק, שלא יהיה כלום לכבודי, לא מבית ולא מבחוץ
↧
↧
צאנז מסלקת ילדים שלהוריהם מכשירים פסולים
↧
ניבול פה ויזניצאי האוסר אינטרנט
מאת ויזניצער
לאדמו"ר מויזניץ
זה חסיד שלך שנותן לך הרבה כסף
מילה לא תגיד לו על ניבול הפה שאומר
שנים שהוא אוסף כסף ונותן לך דולרים
זה לא מאינטרנט
↧
ממזר נולד בקהילת סאטמאר בני ברק
↧
האהרוני תפס את כלתו מסתכלת באייפון
↧
↧
ווארטים
ווארט סאטמארי - עתה מובן השלום בין הגיסים האהרוני והבעלזאי, לשניהם ברדשותיהם שלשול בפה והראש בין הרגליים
איצט איז אביסל מער פארשטענדליך דער שלום צווישן דעם בער מיטן נארוני, ביידע שוואגערס האבן שלשול אין מויל און די קאפ צווישן די פיס
אריאל שרון, שאול מופז וביבי נתניהו נוסעים במטוס שרון אומר אני זורק 500 שקל שאיש אחד יהיה מבסוט שאול מופז אני זורק 500 שקל בחמש שטרות של מאה שחמישה אנשים יהיו מבסוטים ביבי נתניהו אני זורק 500 שקל בשקלים כדי ש 500 איש יהיו מבסוטים.. הטייס אומר יאללה שתקו למה אני תכף זורק את אתכם ושישה מיליון יהיו מבסוטים...
אפרופו מלחמה בין היצרים
אני בכל בוקר יש לי מריבה בין היצר הטוב שאומר לי לקום ליצר הרע שאומר לי להמשיך לישון
אתמול אמרתי לשניהם שיריבו בחוץ והמשכתי לישון
לילה טוב
↧
סוף זמן קריאת שמע וזמני היום
↧
היום יום ל'שבט ראש חודש
↧