מאת: חרדי בעולמו
הובא כאן הסרט המרגש, הנותן ביטוי לכאבם לאומללותם ולאסונם של חסידי הנדל"ן מפרישת בניהם יקיריהם מקהלם ועזיבתם לאותה 'קבוצה'שראשה אינו מתחשב בכאב וקריעת משפחותיהם וכו'. מי יכול לעמוד מול דמעות צער של סב קשיש??
כרגיל, צל"ש ענק לגנבי הדעת הגדולים שבדור. שוב פעלתם כמצופה מכם והפקתם אמת שקרית מעולה, כמקובל אצלכם ובעיתונכם.
כהרגלי, איני דן בעושי עוולה אלו. הסרטון הזה, כמו שאר תעמולת הכזב שלהם נועד בעיקר לתחזק את הקו הפנימי, שמי שמורד בראש הכת, הריהו כמורד בשכינה. איין גאט, איין רב'ה איין תעמולת כזב. אין סיכוי לשום מילה כתובה או אמורה להניע איזו מחשבה-שניה או הרהור תשובה באותם הבוטחים בדרכם. זו דרכו של עולם ואיני בא לדונם בזה.
הסיבה היחידה לעסוק בכך, היא אך ורק לצורך התבוננות פנימה. לבדוק ולחקור האם דרכי שונה מהותית מדרכם? לצערי, עוד קודם שאעמיק בדבר, ידוע לי מראש שהתשובה היא לא. אנחנו זהים. דרכו של אדם לראות את דרכו כדרך האמת ואת דרך זולתו כדרך שאינה אמת. רק מי שכבר ממילא מהורהר בתוכו וכבר עלה בו הספק, ייתכן ויקבל תועלת מבחינת הנושא.
התועלת לנוהיא להבין כיצד העולם פועל. דמעות האבות והסבים אינן דמעות-תנין. אלו דמעות צער אמיתיות. מקירות לבה זועקת הסבתא שחיה את חייה 75 שנה בנחת ובאושר ועכשיו עולמה חרב עליה. אמת היא דוברת ואינה משקרת. זו אכן תחושת ליבה האמיתית.
הנדון גם אינו (כרגע) בשאלה האם היא מצערת אותו, או הוא אותה, או היא את שניהם או שההוא מצער את כולם. הנדון בעיני הוא רק ההבנה שאנחנו, כבני אנוש, יוצרים לעצמנו עולם מלא - גם רגשי - שהוא יציר מוחנו בלבד.
הרמב"ם כתב כן אודות מחלות בני האדם. שבעקרון הקב"ה ברא עולם ואדם בריאים וכל עוד אדם ילך ביושר ולא ישחית את גופו ונפשו, באפשרותו לחיות חיי בריאות לאורך ימים ושנים. רוב מחלות בני האדם, נובעות מכך שאדם פורץ את גבולות הטוב בעדו, ופועל נגד עצמו.
בחיי הרוח והנפש, הדברים בולטים פי כמה וכמה. רוב בעיות האדם נובעות מכך שהוא מוותר על הטבעיות שלו ובוחר לאמץ אמיתות מזויפות. ברגע שבנאדם מתייחס למישהו כאל 'איין גאט'ושכל דבריו הם אמת לאמיתה ומי שחולק עליו כחולק על השכינה, מכאן והלאה, אכן אין מרפה למכתו ואין מזור לכאביו. הכאב הוא כאב אמיתי. לא שקרי ולא מדומיין. בשלב הזהכבר אי אפשר לעשות משהו. רק בשלב המוקדם יותר - בַּשָּׁלָב בו הבנאדם מאמץ אמיתות-שקריות, כאילו הן אמת אובייקטיבית.
אשר על כן כבר מילתי אמורה כאןשהרוצה למצוא נחת, שלווה, ושלום בינו-לבין-עצמו, טוב יעשה אם יתחיל מבניית והבנת דעת עצמו. אל תקשיב ל'חרדי בעולמו', כשם שאל תקשיב לאדם אחר בעולם. התבונן בתוכך פנימהובדוק מהי האמת שלך! משם - ורק משם - תוכל להתחיל לצמוח. אם תגלה שקריאה בכתיבתו של חרדי בעולמו פוגמת באמת הפנימית שלך, ברח לך הימנה, כברוח מדוב שכול. אבל, אם תגלה דרך כתיבתו, את האמת הפנימית שלך (סימן אפשרי לכך: אם כתיבתו מרגיזה אותך מאוד),אז תפוס באמיתתך. אחוז בה ואל תרפה. אל תחכה לראות האם ומה הואכותב, אלא כתוב בעצמך את דעתך על המתרחש בעולמך. פרוש בפני עצמך את מחשבות ליבך האמיתיות והכנות. שם, באמת הפנימיתשלך, שם תמצא את הבסיס לחיי נחת ושלווה.
לא צריך, לא נדרש ולא כדאי לעשות שום שינוי, מעבר לשינוי הבסיסי הזה: להתחיל לחשוב בכוחות עצמך. לדעת שהקב"ה נתן לך דעת, לא בשביל שתמכור אותה בנזיד עדשים, אלא בשביל שתעשה בה שימוש מושכל.
ולא. לא תשנה את העולם. הסביבה שלך תישאר כמות שהיא. שום שינוי לא יחול בה ושום חמלה או תבונה לא תחדור אליה. החכמה היא שלא לעסוק באחרים, אלא אך ורק בעצמך. אתה, אמיתתך והיושר שלך, רק אתם בפרשה הזו.
אם אתה נשוי, תצטרך למצוא את העיתוי הנכון לשתף את זוגתך באמיתת ליבך. אם תצליח להיות אמיתי וכנה עם עצמך ועם זוגתך, עשית את הדבר הכי משמעותי שבן אנוש יכול לעשות בחייו עלי אדמה: להיות הוא עצמו.
אם מישהו קורא שורות אלו וחושב שאלו שורות הקוראות לסוג של מרד, אזי מגלה הוא את דעת עצמושהאמת שהוא טוען אליה, שקר היא בעיניו. מספרים שעוה"ד של נאשם התקשר אליו לבשר לו שיש התקדמות לטובתו במשפט, וסיים 'מאחל לך שהאמת תצא לאור'. 'רק זה לא'התרעש הנאשם 'רק זה לא!'.
אז אם חשבת שקריאה להתיישרות עם יושר הלב אומרת קריאה למרד, נראה שיושר ליבך מזהה בין הדברים.
שיהיה בהצלחה
חרדי בעולמו
