חל איסור פרסום על כל פרט העלול לגלות את פרטי המתלוננות, לרבות אותיות מקום מגוריהן, שנת לידתן וקרבתן לנאשם

1. הנאשם הוא רב, דמות מוכרת ומכובדת בקהילתו. הנאשם מילא תפקיד משגיח בישיבה לאורך שנים רבות ואף חיתן ילדיו בשידוכים עם בני משפחה של רבנים נכבדים.

1. במשך שנים ארוכות, החל מהיות א'בת 6 ועד לבגרותה בשנות העשרים לחייה, ביצע הנאשם בא'באופן מתמשך וסדרתי, מאות עבירות מין של אינוס, מעשה סדום ומעשים מגונים. הנאשם ניצל את גילה הרך של א'וכן את מעמדו המשפחתי והתורני הנחשב והמכובד בקהילה ובעיני משפחתה של א'. הנאשם ניצל את עובדת היותו תומך כלכלי במשפחתה תוך העצמת תחושת התלות והחובה של א'כלפיו. ככל שהלכה ובגרה א', הוסיף הנאשם והשתמש כלפי א', בנוסף לכל אלה, בשורה של מצגי מרמה, כזבים ומניפולציות לרבות: אסמכתאות הלכתיות לכאורה לפיהם המעשים המיניים לא רק שאינם אסורים אלא אף מהווים קיום מצווה, טענות כי המעשים המיניים עם א'הם מרפא למחלותיו וכי בריאותו ואף חייו תלויים בכך, וכן מצגים כי המעשים המיניים הכרחיים ל"תיקון"הקלקול בנשמתה של א'מגלגולה הקודם. 
2. במעשיו המיניים כלפי א'מגיל רך ולאורך השנים, הפך הנאשם את א'לכלי לסיפוק יצריו ותאוותיו המיניות. הנאשם השיג שליטה על א'באופן ששלל ממנה יכולת ליתן הסכמה חופשית, להתנגד למעשיו ולהבין את טיבם ומשמעותם האמיתיים, וכן שלל מא'כל יכולת להבחין בכזבים הרבים ובמצגי השווא אשר בהם הצדיק ועטף את מעשיו המיניים כלפיה. כל זאת כמפורט להלן:   
3. בהיות א'כבת 6 שנים, נהגה משפחתה לבקר בבית הנאשם.. בירושלים אחת למספר שבועות. במהלך הביקורים, קרא הנאשם לא'לבוא לחדר צדדי. בהיותם בחדר, הנאשם הרים, חיבק ונישק את א'. הנאשם הרים את חצאיתה של א'והכניס ידו אל תוך תחתוניה ונגע באיבר מינה. הנאשם נגע בדגדגן ובאזור פתח הנרתיק ובקצות אצבעותיו חדר לנרתיק. המעשים האמורים אירעו בכל ביקור וביקור, מספר רב של פעמים עד אשר מלאו לא' 10 שנים לערך. באחת ההזדמנויות בהיות א'בת 7 או 8 לערך, קרא הנאשם לא'למרפסת סגורה בביתו והורה לה להתפשט לגמרי ולשכב ערומה על מיטה ולהתכסות בשמיכה והיא עשתה כן.
4. בהיות א'כבת 10 ועד 12 שנים, נהג הנאשם לזמנה לבוא לבקרו במשרדו  (להלן – "הישיבה"). בהיותם במשרדו, הרים הנאשם את חולצתה של א'ונגע לה בחזה. הנאשם הוריד לא'את חצאיתה ואמר לה להפשיל תחתוניה וגרביה, והחדיר אצבעותיו לתוך איבר מינה. המעשים האמורים אירעו מספר פעמים. באחת הפעמים, הנאשם, כשהוא לבוש בגדים, הושיב את א'על מפשעתו כשפניה כלפיו, כך שאיבר מינה על איבר מינו כשאיבר מינו זקוף, הנאשם נגע בגופה של א'ונשקה בפיה. באחת הפעמים בכתה א'והנאשם חיבק אותה והרים אותה, אך הדבר לא ממנו לחדול ממעשיו בפעמים נוספות.
5. בהיות א'כבת 12, הגיע הנאשם לביתה של א'ואמר לה לרדת למחסנים בתחתית הבניין. במחסנים, הנאשם הרים לא'את החולצה, נגע לה בחזה, הכניס ידו לתחתוניה, נגע באיבר מינה, החדיר אצבעותיו לאיבר מינה ונישק אותה בפיה כשהוא מכניס את לשונו לפיה. כל זאת תוך שהנאשם אומר לא'שהוא אוהב אותה ו – "כשבעל ואישה אוהבים הם מתנשקים".
6. בשנים האמורות לעיל, על מנת להשיג את שיתוף הפעולה המלא של א', וכדי להעצים את תחושת החובה והתלות של א'כלפיו, נהג הנאשם, לאחר שביצע בא'את המעשים המיניים שתוארו לעיל, לתת בידה סכום כסף של כמה מאות ₪ בכל פעם, שתעבירם בסתר לידי הוריה אשר סבלו מקשיים כלכליים. הנאשם נתן לא'להבין כי מתן הסיוע הכספי החיוני להוריה קשור לשיתוף הפעולה ולהיענותה למעשיו המיניים בגופה. א'היתה נוטלת את הכסף מידי הנאשם ומניחה אותו בסתר על שולחן בבית הוריה. הנאשם על מנת להעצים בא'את רגשות אסירות התודה, החובה והתלות כלפיו, סיפר לא'בהזדמנויות רבות על חובות כספיים שהוא מכסה לאביה וכמה הוא עוזר לו. בכוונה להעצים את הרושם האמור, במועד שאינו ידוע למאשימה במהלך השנים הללו, מסר הנאשם לידי א'סכום כסף כדי שתעבירו לידי אדם שאביה חב לו כסף ..בירושלים.

7. בהיות א'בת 12 עת הגיעה למצוות, ניסתה להביא את הנאשם לחדול ממעשיו באמצעות טיעון הלכתי כי היא מחויבת במצוות, ועל כן אסורה במגע עמו. בתגובה ובמטרה לשכך את התנגדותה, הציג הנאשם בפני א'שורה של מצגי שווא בדבר קיומו של היתר הלכתי למעשיו המיניים בה.  הנאשם הציג בפני א'על גבי מחשב נייד אסמכתאות הלכתיות כביכול המתירות את המעשים. הנאשם הראה לא'אסמכתא כביכול מתוך ספר "הרוקח". הנאשם הסביר לא'שהיא "פילגש"שלו ולכן המעשים המיניים מותרים. אל נוכח האסמכתאות והטיעונים ההלכתיים הכוזבים שהציג בפניה הנאשם, ועל יסוד האמון ההערכה ותחושת החובה שחשה כלפי הנאשם, שיתפה א'פעולה עם מעשיו המיניים בה לאחר גיל 12. המעשים כללו מפגשים מעת לעת בהם הנאשם נגע בחזה והחדיר אצבעות לאיבר מינה של א', חיבקה ונישקה על פיה.  

8. באותן שנים, אל נוכח ניסיונות התחמקות של  א'מהנאשם, במטרה לגרום לא'לשתף פעולה עם מעשיו המיניים, טען הנאשם בפני א'כי הוא חולה סרטן וכי יש לו גידול, וכי מצבו הרפואי תלוי במידה שבה א'נמצאת איתו ומשתפת עמו פעולה, וכאשר א'אינה נמצאת איתו, תוצאות הבדיקות הרפואיות שלו, אינן טובות. על מנת ליצור לחץ נוסף על א', הנאשם הסביר לא'שלאשתו הוא אינו יכול לספר על מחלתו שכן היא תילחץ ולכן א'צריכה למלא את מקומה ולהיות עמו. כתוצאה דברי הנאשם, חשה א'מחויבת לשתף פעולה עם מעשיו המיניים שכן האמינה לדביר הנאשם  כי היא אחראית לבריאותו ולחייו.

9. בהיות א'כבת 13, לקח הנאשם את א'לגינת בית הכרם וניסה לשכנעה להישבע שלא תגלה דבר על הקשר ביניהם ועל מעשיו המיניים. הנאשם אמר לא'שעליה לאחוז באיבר מינו בעת שהיא נשבעת וזאת על סמך "אסמכתא"מהתנ"ך על יעקב אבינו. א'סירבה להישבע באופן האמור אך הבטיחה לנאשם כי לא תגלה דבר לאיש על המתרחש ביניהם.  

10. בהיות א'בגיל שבין 13-16, ערכה משפחתה אירוע שבת בישיבה. במהלך השבת, הנאשם קרא לא'למשרדו ונגע בחזה מתחת לחולצה. לאחר מכן הנאשם נגע בידו באיבר מינה של א'בדגדגן. מעשיו של הנאשם בא'נמשכו כרבע שעה.

11. בהיות א'כבת 15, בצהרי היום ערב חג השבועות, אמר הנאשם לא'להגיע לגמ"ח המרכזי של הישיבה.. בירושלים. הנאשם הושיב את א'על שולחן ללא חולצה ומצץ לה את הפטמות. הנאשם חזר על המעשים האמורים במספר הזדמנויות שונות.

12. בהיות א'בת 15-16, בשעת ערב, קרא הנאשם לא'להגיע לגמ"ח המרכזי של הישיבה .. בירושלים. הנאשם השכיב את א'על שולחן, הפשיטה מחצאיתה ותחתוניה וליקק את איבר מינה במשך שניות ארוכות. גופה של א'התכווץ והיא חשה משותקת.

13. בהיות א'בת 17 לערך, הנאשם קרא לא'לבוא למשרדו בישיבה שבה לימד. הנאשם שאל את א'אם היא יודעת איך מתחתנים והסביר לה שלאישה יש חור ולגבר יש איבר שבולט. הנאשם הראה לא'את איבר מינו, ואמר לא'לעשות באצבעותיה צורה של טבעת סביב איבר מינו ולהניען מעלה מטה על גבי איבר מינו. א'עשתה כן, עד שהנאשם הגיע לפורקן. לאחר מכן החדיר הנאשם את אצבעותיו לאיבר מינה של א'ועיסה את הדגדגן עד שהגיעה לאורגזמה. מאז מפגש זה, במהלך מפגשים רבים עם א', פעל הנאשם על פי דפוס המעשים המתואר לעיל, כך שא'שפשפה את איבר מינו החשוף עד הגיעו לפורקן ולאחר מכן הנאשם החדיר את אצבעותיו לאיבר מינה של א'ועיסה את הדגדגן. במפגשים חיבק הנאשם את א'ונישק אותה, ובחלק מהמפגשים ביקש ממנה להלך עירומה בפניו והיא עשתה כן.  המפגשים נערכו לאורך מספר שנים עד לנישואיה של א'בשנת 2009 , בתדירות שהלכה ועלתה, תחילה פעם בשבועיים, ובסוף התקופה פעמיים או שלוש בשבוע, במשרדו של הנאשם בביתו.., בישיבה וברכבו במקומות שונים ופעם אחת בדירה של תלמיד הישיבה אשר נסע לחו"ל. כעשרה מפגשים נערכו בבית מלון קראון פלאזה בירושלים בחדר שהנאשם שכר. 
14. א'שיתפה פעולה עם מעשיו של הנאשם המתוארים לעיל ולהלן, אף שלא רצתה בכך, אולם חשה אנוסה לעשות כן בשל שליטת הנאשם בה, דפוס ההיענות המוחלטת לדרישותיו המיניות אשר קיבע בה הנאשם מגיל צעיר מאוד, האמון המוחלט והעיוור שנתנה בנאשם וכן בשל הלחץ המתמשך שהפעיל כלפיה במניפולציות ומצגים שונים, שכנועה בדברי הנאשם בדבר תפקידה בעולם כ"פילגש"של הנאשם, תחושת החובה והתודה כלפיו לאור תמיכתו הכלכלית במשפחתה ובה, ותחושת האחריות לחייו כמתואר לעיל.  מעת לעת הצליחה א'לבטא בפני הנאשם את חוסר רצונה במעשים המיניים, הן בכך שאמרה לנאשם שהיא לא רוצה בו כי זה אסור, בכתה, כיווצה את גופה, הסיתה את פניה מהנאשם שהתקרב אליה לנשקה, כיסתה את פטמותיה בידיה כדי שהנאשם לא יגע בהן. הדברים לא מנעו מהנאשם להמשיך ולבצע בא'מעשים מיניים כמפורט לעיל ולהלן.
15. במהלך השנים האמורות, הרבה הנאשם לנסוע לחו"ל. הנאשם נהג להתקשר אל א'מחו"ל ולקיים עימה שיחות מיניות במטרה להביא עצמו לגירוי וסיפוק מיני. הנאשם ביקש מא'שתיגע בעצמה בפטמות ובדגדגן ותגנח בטלפון. א'עשתה רק את הקולות. הנאשם ביקש מא'לומר לו בשיחות כי היא אוהבת אותו ולא יכולה בלעדיו ורצה להרגיש אותו, וא'עשתה כן.
16. בהיות א'בת 19 לערך, לקח הנאשם את א'ברכבו לפתח-תקוה. הנאשם חנה את רכבו מאחורי בית ישן וביקש מא'למצוץ את איבר מינו. הנאשם אמר לא'כי עליה לבלוע את זרעו כפי שעושה אשתו. א'מצצה את איבר מינו של הנאשם עד שהגיע לפורקן אך התקשתה לעשות כמצוותו ולבלוע את זרעו וכמעט הקיאה. א'ירקה את זרעו של הנאשם בלא שיבחין כי היא עושה כן. בהמשך, במספר הזדמנויות ביקש הנאשם מא'למצוץ את איבר מינו ולבלוע את זרעו  והיא עשתה כן כשהיא יורקת את זרעו בלא ששם לב.
17. בהיות א'כבת 19, לקח אותה הנאשם ברכבו לעמק המצלבה. רכבו של הנאשם היה בעל חלונות כהים. הנאשם אמר לא'להתפשט והתפשט בעצמו. הנאשם הושיב את א'על רגליו כשישבנה מופנה כלפיו. הנאשם לקח עט והחדירו לפי הטבעת של א'לעומק 2-3 ס"מ. הנאשם אמר לא'שככה עושים הערבים ושזה עושה לה הנאה.
18. לקראת נישואיה של א'באוגוסט 2009 וסמוך לאחריהם, ראתה א'בנישואיה הזדמנות להביא להפסקת מעשיו של הנאשם. א'ראתה בצידוק ההלכתי כי היא "אשת איש"הזדמנות להפסיק את המעשים המיניים בהם לא רצתה. א'הבהירה לנאשם כי לאחר נישואיה תנתק כל קשר עמו. בתגובה, נקט הנאשם בשורה של פעולות שמטרתן לאפשר לו להמשיך ולהשתמש בא'ככלי לסיפוק יצריו המיניים. לשם כך, הנאשם הציג בפני א'מצגי שווא, שתכליתם לשכנעה לקיים עימו קשר מיני אף לאחר נישואיה כדלקמן:
1. ראשית, אמר הנאשם בכזב לא'כי הוא בירר על החתן המיועד וכי הוא סובל מבעיות נפשיות. הנאשם אמר לא'כי אינו רוצה שתשבור את השידוך, אך הזהיר אותה שעליה לנקוט באמצעי זהירות, ליטול גלולות על מנת שלא תיכנס מבעלה המיועד להריון פן תגלה שהוא סובל מבעיות קשות . הנאשם אמר לא'שהוא עומד לרשותה לתמוך בה. הנאשם נתן לא'סכומי כסף ומתנות ואמר לה שמאחר והיא עם אדם לא כל כך נורמאלי שתשמור לעצמה את סכומי הכסף. הנאשם לקח את א'להתפלל בקבר דוד שבעלה לא יהיה משוגע ואף הנחה אותה לחפש אחר הכדורים הפסיכיאטריים של בעלה.
2. שנית, מספר חודשים לאחר החתונה, אמר הנאשם לא'כי הוא נועץ ברב שאמר לו שיש לו תפקיד מאוד חשוב בעולם הזה, שבגלגול קודם הנאשם היה אישה והבעל שלו היה מתייחס אליו לא יפה. בגלל זה נולדו להם ארבעה ילדים וכולם נהיו חילונים, ולכן הנאשם צריך לחזור לעולם ולתקן את זה. הנאשם הסביר לא'שהיא היתה הבעל שלו בגלגול הקודם, שפגעה בו, ובגלל זה א'צריכה להיות איתו. הנאשם אמר לא'כי הוא שאל את הרב עד מתי הוא צריך להיות עם א'בשביל "התיקון"והרב השיב לו שהוא ירגיש עד מתי. א'האמינה לדברי הנאשם אך היססה בתחילה. זמן קצר לאחר מכן, הנאשם הגיע בסמוך לביתה של א'וכאשר יצאה מביתה אמר לה הנאשם כי הוא עשה את שלו בכל הקשור ל"תיקון"שלו ועתה מוטל על א'לעשות את "התיקון"שלה. א'סמכה על הנאשם והאמינה לדבריו ושוכנעה לשתף פעולה ולהענות למעשים מיניים עמו. 
19. על יסוד מצגי השווא האמורים לעיל,  ושליטתו בא'ככלי לסיפוק יצריו המיניים לאורך שנים מגיל צעיר, השיג הנאשם את שיתוף הפעולה של א'בקיום יחסים מיניים עמו אף לאחר חתונתה. המפגשים של הנאשם עם א'נערכו בביתה של א'בעת שבעלה בישיבה, ברכבו של הנאשם אשר היה אוסף אותה ממקום עבודתה ולוקח אותה למקומות שונים בירושלים ובסביבותיה. במפגשים אלה היה הנאשם מפשיט את א'לגמרי, מחדיר את אצבעותיו לאיבר מינה ומבקש ממנה להביאו לידי סיפוק מיני בידה או במציצת איבר מינו והיא עשתה כן. הנאשם היה נוגע בחזה ומשפשף את פטמותיה של א'. כשהנאשם היה מגיע לביתה של א'היה מבקש שתתקלח ותתכונן לקראתו. המפגשים נערכו לאורך כארבע שנים כפעמיים שלוש בשבוע.
20. באחת הפגישות, הגיע הנאשם לביתה של א'  עם קונדום וכדי להסיר כל התנגדות מצד א'הסביר לה כי מבחינה הלכתית בעילה עם קונדום אינה נחשבת לבעילה כי יש חיץ. הנאשם הושיב את א'על איבר מינו וניסה להחדירו לאיבר מינה של א'. א'לא רצתה כי הנאשם יחדור אליה, הצמידה חזק את רגליה והניחה את ידיה כדי ליצור תחושה אצל הנאשם כי הוא חדר אליה, כך עד שהנאשם הגיע לפורקן. במהלך המפגש החדיר הנאשם אצבעות לאיבר מינה של א'.
21. במהלך הפגישות צילם הנאשם את א'כשהיא עירומה באמצעות מכשיר הטלפון הנייד שברשותו.
22. במהלך התקופה האמורה לעיל, כמה שבועות לאחר שילדה תינוקת, היתה א'בחופשת לידה וישנה בבית הוריה כשהיא לבושה כותנת לגופה. הנאשם הגיע, העיר את א'נגע בחזה והחדיר אצבעותיו לאיבר מינה. במהלך חופשת הלידה הגיע הנאשם עוד מספר פעמים לביתה של א'החדיר אצבעותיו לאיבר ומינה וביקש שתשפשף את איבר מינו עד שהגיע לסיפוק וא'עשתה כן.
23. במהלך אחת הפגישות בביתה של א'. אמר הנאשם לא'כי הצורך הבסיסי של אישה זה להיות נשלטת וכדי לממש את הצורך הזה עליו להכותה בחגורה. הנאשם עשה כן והכה את א'באמצעות חגורת בד פעמיים בישבנה. המכות הכאיבו לא'והיא צעקה ובכתה והנאשם חדל ממעשיו. במפגשים נוספים ולאורך תקופה של כשנה, נהג הנאשם להכות את א'בישבנה החשוף באמצעות ידו עד שישבנה נהיה אדום. הנאשם דרש מא'לומר לו "אדוני, אני רוצה עוד".
24. במהלך קיץ 2013 או בסמוך לכך, נודע לא'מפי אחותה הצעירה ממנה ש', כי הנאשם פגע גם בה מינית במספר הזדמנויות. הדבר הביא את א'לתהליך שבסופו הבינה כי הנאשם מרמה אותה בסיפור "התיקון", וכי מדובר במניפולציה בה נוקט כלפיה הנאשם. בעקבות כך הודיעה א'לנאשם כי אינה מסכימה עוד לכל קשר עמו. הנאשם בכוונה להוסיף ולרמותה, שאל את א'מה לגבי "התיקון"?  אך א'מיאנה להשתכנע ואמרה לנאשם כי היא נוטלת את הסיכון על עצמה. משנוכח הנאשם כי מצג השווא של "התיקון"חדל מלפעול את פעולתו על א', יזם הנאשם מצג שווא נוסף.  הנאשם אמר לא'שיביא לה הוכחה מהרב חיים קנייבסקי כי הקשר ביניהם מותר מבחינה הלכתית. הנאשם, בכוונת מרמה, נטל הקלטה של הרב חיים קנייבסקי אומר דברי הלכה, דברים שאין להם כל קשר אל הנאשם, והשמיעה בפני  א'בטענה כי הדברים נאמרו כהכשר לקשר ביניהם, זאת במטרה לשכנעה להסכים להמשך הקשר המיני עמו. א'גילתה את דבר המרמה ודחתה את הנאשם.
25. במעשיו המתוארים לעיל – בעל הנאשם את קרובת משפחתו שלא בהסכמתה החופשית כשהיא קטינה שטרם מלאו לה ארבע עשרה שנים, וכן עשה בקרובת משפחתו מעשים מגונים שלא בהסכמתה החופשית כשטרם מלאו לה 14 שנים לשם גירוי, סיפוק או ביזוי מיני.
26. במעשיו המתוארים לעיל - בעל הנאשם את קרובת משפחתו, כשהיא קטינה שלא בהסכמתה החופשית וכן ביצע בה מעשים מגונים לשם גירוי, סיפוק או ביזוי מיני שלא בהסכמתה החופשית.
27. במעשיו המתוארים לעיל – בעל הנאשם את קרובת משפחתו שלא בהסכמתה החופשית וכן ביצע בה מעשה סדום שלא בהסכמתה החופשית וכן ביצע בה מעשים מגונים לשם גירוי, סיפוק או ביזוי מיני שלא בהסכמתה החופשית.
28. במעשיו המתוארים לעיל – בעל הנאשם את קרובת משפחתו בהסכמתה שהושגה במרמה לגבי מהות המעשה וכן ניסה לבעול אותה בהסכמתה שהושגה במרמה לגבי מהות המעשה וכן עשה בה מעשה סדום ומעשים מגונים בהסכמה שהושגה במרמה לגבי מהות המעשה.
29. במעשיו המתוארים לעיל – תקף הנאשם את קרובת משפחתו וגרם לה לחבלה של ממש.

1. במשך שבע שנים, החל מסוף שנת 2008, כשנה לאחר נישואיה של ב', ועד לחודש פברואר 2016, ביצע הנאשם בב'באופן מתמשך וסדרתי, מאות עבירות מין של אינוס, מעשה סדום ומעשים מגונים. הנאשם ניצל את מעמדו המשפחתי והתורני הנחשב והמכובד בעיני ב'ומשפחתה. הנאשם ביצע את מעשיו על אף התנגדותה של ב', תוך שהתגבר על התנגדותה הן באמצעות שימוש בכח והן בהפעלות מניפולציות וכזבים, לרבות הצגת מצגי מרמה רבים, הכל למען גירויו וסיפוקו המיני.   הנאשם הציג מצג מרמה עיקרי לפיו המעשים המיניים מהווים "טיפול"בבעיה נפשית של כפייתיות ממנה סובלת ב', וזאת כדי לגרום לב'לשתף עימו פעולה.  בנוסף לכך השתמש הנאשם בכזבים והציג בפני ב'אסמכתאות הלכתיות לכאורה לפיהם המעשים המיניים לא רק שאינם אסורים אלא אף מהווים קיום מצווה, וכן מצגים כי המעשים המיניים הכרחיים ל"תיקון"הקלקול בנשמתה של ב'מגלגולה הקודם. במעשיו בב'לאורך השנים, הנאשם השיג שליטה על ב'והפך את ב'לכלי לסיפוק יצריו ותאוותיו המיניות.

2. במועד שאינו ידוע למאשימה, כשהייתה ב'כבת 7, ישנה ב'בביתו של הנאשם. במהלך הלילה, נכנס הנאשם אל החדר בה ישנה ב'והביא עימו שמיכת פוך. הנאשם חיבק את המתלוננת בחוזקה מתחת לשמיכה, תוך שהצמיד את גופה אל גופו. 
3. כשנה לאחר נישואיה של ב', לקראת סוף שנת 2008 - תחילת שנת 2009, הגיע הנאשם אל ביתה של ב'. הנאשם הציג בפני ב'מצגי שווא שונים שתכליתם לשכנעה לקיים עימו קשר מיני כדלקמן. הנאשם אמר לב'כי לאחר נישואיה קיבלה הדרכה מוטעית, וכי הגיע על מנת לתת לה הדרכה נכונה לחיי נישואין והסביר שהדבר   נעשה על דעת בעלה. הנאשם הוסיף ואמר לב'כי היא סובלת מבעיה של "נרווים" (עצבים), וכי בעיה זו פוגעת בחיי משפחתה. הנאשם הסביר לב'כי בכוונתו לטפל בבעיה זו כשבין היתר הטיפול כלל מעשים מיניים שנועדו ללמד את ב'להירגע.
4. מספר ימים לאחר מכן, שב הנאשם לביתה של ב'והביא עימו שקית ובה מלפפונים. כחלק מ"הטיפול"כביכול, הנאשם הוריד לב'את חולצתה ואת חזייתה ועיסה את פטמותיה עד שהגיעה ב'לסיפוק מיני. הנאשם המשיך והחדיר מלפפון אל איבר מינה של ב'כך ששליש מהמלפפון נכנס לאיבר מינה של ב'.
5. הנאשם המשיך והגיע לביתה של ב'מספר פעמים נוספות, בהם עיסה את פטמותיה וכן עיסה את הדגדגן של ב'עד שר'הגיעה לסיפוק מיני. מעשיו של הנאשם פסקו לאחר מספר חודשים כאשר ב'עברה דירה.
6.  כשנה וחצי לאחר שב'עברה דירה כמפורט בפסקה לעיל, שב הנאשם והגיע לביתה החדש של ב'. הנאשם הגיע לבית מספר פעמים כשהוא יודע שבעלה של ב'אינו בבית. הנאשם ביקש מב'להתיר לו להיכנס לבית באמתלות שונות, לעתים כדי להתפנות, לעתים כדי לשתות. כך שב הנאשם והחל לפקוד את ביתה של ב'לעתים תכופות יותר ויותר.
7. במהלך ביקורים אלו שוחח הנאשם עם ב', חזר והסביר לה כי היא סובלת מבעיה של "נרווים"וכי הוא מסוגל לטפל ב"בעיה". הנאשם הסביר לב'בכזב כי הטיפול ב"בעיה"הינו טיפול בדרך של "חשיפה", כך שעל ר'לחשוף את עצמה, ולהיחשף אל הנאשם. באופן זה החל הנאשם לגעת בב', בהדרגתיות שנמשכה שלוש שנים, כאשר בכל פעם העמיק הנאשם את המגע ואת החשיפה. ביקוריו של הנאשם נעשו תכופים יותר ויותר, כך שבתחילה היה הנאשם מגיע אחת לשבועיים, לאחר מכן אחת לשבוע, ובהמשך מספר פעמים בשבוע ולבסוף אף מספר פעמים ביום. חלק מהמפגשים התקיימו בביתה של ב'וחלק ברכבו של הנאשם, במקומות שונים אליהם נסע. מפגשים אלו נמשכו עד לחודש פברואר 2016.
8. ב'הסבירה לנאשם כי היא מעדיפה שהטיפול ב"בעיה"שלה ייעשה על ידי לקיחת תרופות, אך הנאשם הסביר לה כי היא עלולה להתמכר לתרופות וכי הטיפול שלו עדיף על טיפולים אחרים מאחר והוא דודה ולפיכך יכול לבוא עמה במגע.
9. במהלך הביקורים ניסתה ב'להביא את הנאשם לחדול ממעשיו, בין היתר באמצעות טיעון הלכתי כי מעשיו של הנאשם מהווים עבירה על הדין הדתי. בתגובה ובמטרה לשכך את התנגדותה ולהונותה, הציג הנאשם בפני ב'שורה של מצגי שווא בדבר קיומו של היתר הלכתי למעשיו המיניים בה.  הנאשם הציג בפני ב'על גבי מחשב נייד ועל גבי דפי גמרא אסמכתאות הלכתיות כביכול המתירות את המעשים. הנאשם הסביר לב'כי ביקוריו אינם מהווים עבירה של "ייחוד"שכן קיים היתר הלכתי של "בעלה בעיר"המתיר לנאשם ולב'לשהות לבדם בבית. כמו-כן הסביר הנאשם לב'כי מעשיו מותרים מדין "עד אחד נאמן באיסורין"שכן הנאשם מהווה עד אחד אשר מתיר את האיסור. בנוסף לאסמכתאות ההלכתיות הכוזבות שהציג הנאשם לב', הנאשם הסביר לב'כי שאלותיה מהווים זלזול בגדולי ישראל וכי שאלות אלו נובעים מתוך בעיית ה"נרווים"שלה, ולפיכך אסר עליה להמשיך ולשאול שאלות נוספות.
10. במהלך הביקורים המתוארים לעיל ובמסגרת ההדרגתיות המתוארת, החל הנאשם לגעת בזרועה של ב', לאחר מכן הוריד הנאשם את העליונית אותה לבשה ב', לאחר מכן הוריד את חולצתה ואת חזייתה ועיסה את פטמותיה. הנאשם המשיך והוריד את תחתוניה של ב'. לבסוף, בכל ביקור של הנאשם הפשיט הנאשם את ב', עיסה את פטמותיה, נישק וחיבק אותה, עיסה את הדגדגן של ב'והחדיר את אצבעותיו אל תוך איבר מינה של ב'עד שזו הגיעה לסיפוק מיני. לאחר שהנאשם סיים לבצע בר'את מעשיו, צבט הנאשם את ב'בישבנה ואמר לה "כדי שלא תשכחי אותי".
11. בחלק מהמפגשים ניסתה ב'להתנגד למעשיו של הנאשם, תוך שהצמידה את רגליה בחוזקה אחת לשניה על מנת שלא יחדיר את אצבעותיו, תוך ששילבה את ידיה על מנת שהנאשם לא יוריד את חולצתה, או תוך שהזיזה את פניה על מנת שהנאשם לא יוכל לנשקה. הנאשם השתמש בכח על מנת להתגבר על התנגדותה. ב'הבינה כי ככל שתתנגד למעשיו של השימוש של הנאשם בכח יכאיב לה ולפיכך התנגדויותיה פחתו עם הזמן. פעמים אחרות ביקשה ב'מהנאשם שיחדול ממעשיו אך הנאשם בתגובה אמר לה "תרפי כדי שלא יכאב לך"וכן "אם היית שומעת לי היינו גומרים את התהליך מזמן".
12. בחלק מהמפגשים הוריד הנאשם את בגדיו התחתונים והורה לב'לשפשף את איבר מינו. ב'אמרה לנאשם כי מעשה זה "דוחה"אותה, אך הנאשם אמר לה כי מדובר בחלק מהטיפול ולפיכך עליה להמשיך.
13. במסגרת ניסיונותיה של ב'להביא את הנאשם לחדול ממעשיו, במהלך השנים עובר ליום 5.5.16, צעקה ב'על הנאשם מספר פעמים ואמרה לו כי אינה מעוניינת שיגיע לביקורים נוספים. הנאשם עזב את הבית אך כעבור שבועיים חזר ואמר לב'כי בהוראת הרב הוא יימנע מלטפל בה באמצעות נגיעות עד שב'תבקש ממנו זאת. הנאשם הגיע עוד פעמיים לביתה של ב'והמתין שב'תבקש ממנו לחזור ולגעת בה, אך ב'לא עשתה כן. לאחר מכן הנאשם הגיע לביתה של ב'שוב וחזר לבצע בה את מעשיו מבלי שב'ביקשה ממנו זאת.
14. במסגרת המתואר לעיל, ובין האירועים המתוארים לעיל, ביצע הנאשם את המעשים הבאים:

15. במעשיו המתוארים לעיל – בעל הנאשם את קרובת משפחתו שלא בהסכמתה החופשית וכן ניסה לבעול אותה שלא בהסכמתה החופשית וכן ביצע בה מעשה סדום שלא בהסכמתה החופשית וכן ביצע בה מעשים מגונים לשם גירוי, סיפוק או ביזוי מיני שלא בהסכמתה החופשית ותוך שימוש ברוח או הפעלת אמצעי לחץ אחר או תוך איום באחד מאלה.
16. במעשיו המתוארים לעיל – בעל הנאשם את קרובת משפחתו בהסכמתה שהושגה במרמה לגבי מיהות העושה או מהות המעשה וכן עשה בה מעשים מגונים בהסכמה שהושגה במרמה לגבי מיהות העושה או מהות המעשה.
17. במעשיו המתוארים לעיל – עשה הנאשם מעשה מגונה בקטינה שהיא בת משפחה שטרם מלאו לה 14 שנים.
18. במעשיו המתוארים לעיל – תקף הנאשם את קרובת משפחתו שלא כדין וגרם לה חבלה של ממש.

1. בהתאם לדפוס המתואר לעיל באישומים 1 ו – 2 , החל הנאשם לפעול על מנת להפוך אף את ג'לכלי לסיפוק יצריו המיניים, כפי שעשה לאחיותיה הבוגרות ממנה א'  ו – ב'. הנאשם ניצל את תמימותה של ג'בענייני מין, וכן את מעמדו המשפחתי והתורני הנחשב והמכובד בקהילה ובעיני משפחתה של ג'וכן את עובדת היותו תומך כלכלי בג'ובמשפחתה, כל זאת כדי לשכנעה להאמין במצג כוזב שהציג לפיו הוא מכין ומייעץ לה בענייני חתנים, לקראת שידוך ונישואין, כאשר בפועל עשה את הדברים לשם גירויו וסיפוקו המיני. 
2. בקיץ 2013 בהיות ג'בת כ- 19, התקשר הנאשם לבית הוריה של של ג'ושוחח עימה בטלפון. הנאשם ביקש את מספרה, וכשהשיבה שאין לה טלפון אמר כי יקנה לה טלפון. מספר ימים לאחר מכן, ביום חמישי בשבוע, הגיע הנאשם לבית הוריה של  ג' . הנאשם התקשר וביקש כי ג'תרד לקראתו. ג'עשתה כן והנאשם מסר בידה 200 ₪ לקניית טלפון נייד. הנאשם אמר לג'לעלות לרכבו ולקח אותה לנסיעה. במהלך הנסיעה הסביר הנאשם לג'עד כמה תפקידו בישיבה חשוב כיצד הוא מייעץ לחתנים, שאל את ג'מה היא רוצה ומה היא צריכה ואמר  לג'כי אביה הוא אדם תמים וכי הוא היחיד שהיא יכולה לסמוך עליו. הנאשם אמר לג'בכזב כי הוא שילם את לימודיה. הנאשם אמר לג'שהוא ייפגש איתה כל יום ראשון וכי הוא עושה לה טובה שהוא ייעץ לה בנוגע לחתנים. הנאשם ציטט בפני ג'פסוקים משיר השירים ומהגמרא המתירים לו כביכול לגעת בה. ג'ישבה בכסא הנוסע ליד הנהג, והנאשם ליטף את רגלה לאורך כל הירך הלוך ושוב. הנאשם עשה כן במשך כ 20 דקות. הנאשם ביקש מג'שלהבא שייפגשו שתשב עם רגליים פסוקות. הנאשם ביקש מג'לא לספר לאף אחד על הקשר ביניהם וביקש כי ג'תלחץ את ידו כדי לאשר את הבטחתה. ג'היססה אך עשתה כן.  
3. ביום ראשון שלאחר מכן, תיאם הנאשם עם ג'שתפגוש אותו לאחר לימודיה בבנייני האומה בירושלים. הנאשם אסף את ג'מבנייני האומה ברכבו, והיא עשתה כהוראתו ופסקה רגליה. במהלך הנסיעה, הנאשם החל לדבר עם ג'על מחזור והפרשות מאיבר מינה אותן כינה "נוזל אהבה"וביקש ממנה לבדוק במקום אם יש לה הפרשות אך ג'סרבה. הנאשם המשיך לנסות ולשכנעה לעשות כן. הנאשם הסיע את רכבו למקום מבודד, ואמר לג'לשים את ראשה על כתפו. הנאשם חיבק את ממושכות והכניס ידיו לתוך חולצתה ונגע בגבה וכן נישק את ג'בפניה. ג'נרתעה ממעשיו אך לא אמרה דבר. ג'הפצירה בנאשם שיקח אותה לסמינר בו היא לומדת והנאשם עשה כן. מאוחר יותר התקשר הנאשם אל ג'ושאל איך הרגישה וכן ביקש ממנה להחליף את שמו בפלאפון.
4. זמן מה לאחר מכן הגיע הנאשם לביתה של ג'ואביה הציע כי הנאשם יסיע אותה לטיפול שיניים. ג'סירבה. בהמשך לאחר שאחרה את האוטובוס הסכימה לנסוע עם הנאשם. בדרך, הפציר הנאשם בג'כי תחזור לקשר איתו כי היא זקוקה לו אך ג'לא נענתה להפצרותיו.  
5. במעשיו המתוארים לעיל - עשה הנאשם בקרובת משפחתו מעשים מגונים בהסכמה שהושגה במרמה לגבי מיהות העושה או מהות המעשה, וכן ניסה לעשות בקרובת משפחתו מעשים מגונים בהסכמה שהושגה במרמה לגבי מהיות העושה או מהות המעשה.