האדמו"ר האהרוני מסאטמאר הציע לפני כמה חדשים כי לקראת מלאת 70 שנה למדינה יערכו כנס ענק באיצטדיון יביאו לשם רבבות למחות נגד הציונות. ובשביל למנוע פוליטיקה הוא הצהיר והודיע כי הוא מוכן להיות אחרון ברשימת הנואמים ואף לא להיות היו"ר של הכינוס, העיקר שכולם כל הציבור שהולך בדרכו של הרבי ר'יואל מסאטמאר יתלכדו ויבואו יחד להפגין ולהביע עמדה חד משמעית נגד הציונות
אבל מאז לא שמעו על פעילות בכיוון הזה, לפני כמה ימים היה זה האהרוני מסאטמאר שסיפר על אשר מתרחש מאחורי הקלעים בענין, ואמר כי לא נראה לו שיוכלו לערוך כינוס כפי שרצה מאחר והצד השני בסאטמאר לא מוכן לקבל שכל אחד יילך בדרכו שלו לא יכנה את האחר ציוני. הויכוח הוא על שני דברים, כי מי שאינו מאמין שבישראל גזירת גיוס הוא ציוני, האהרוני לא מוכן לקבל זאת וטוען כי למרות שהוא אינו מאמין שיש גזירת גיוס הוא לא ציוני, והענין האחר איזור הבניה של גולובנציץ בבית שמש, לדעת הזאלונים מי שאינו נגד הוא ציוני, וכידוע ר'משה שטרנבוך והאהרוני סבורים כי אין שם קברים וכי מותר לגור שם, על כך מתנהל ויכוח קשה הזאלונים רוצים שבכינוס יכריזו כי מי שאינו מאמין כי יש גזירת גיוס הוא ציוני, והאהרוני כמובן מתנגד וטוען כי אין להגדיר אף אחד ציוני שכל אחד יילך בדרכו, הכינוס יעסוק רק בעיקרי הציונות ומה שהם גורמים לעתיד עם ישראל וכך לחזק את ההשקפה נגד הציונות
על רקע הויכוח הזה לא מצליחים להגיע להסכמות, ולכן ייאלץ האהרוני לארגן לעצמו כינוס משלו זה כבר לא יהיה באיצטדיון אלא באולם גדול, ותכניתו המקורית תיגנז
זה מוכיח כי לסאטמארים הציונות לא מזיזה כלל, האינטרס הפוליטי פנימי חשוב יותר. הסיבה האמיתית מדוע לא רוצים הזאלונים את הכינוס מפני שהעולם כולו יידע כי זו היתה המצאתו של האהרוני וכי הוא דחף לכך וישא את הקרדיט לכן הם מעדיפים שלא לערוך כינוס כזה
ואחר כך הם יצעקו כי הם הלוחמים הגדולים בציונות. מתברר כי אף הם לא שונים מן המחבלים העושים את אותו דבר זועקים כשנוח להם ושותקים כשהאינטרס הפוליטי אחר
חיים שאולזון