דרשת האהרוני נגד הדלקות בסאטמאר הסביר כי זה נגד דרכה של סאטמאר
אחד הדברים המאוד מענינים היא ההדלקה בסאטמאר, בעבר כלל לא ראו זאת ועד היום הזה הזאלונים כלל לא עושים הדלקות בל"ג בעומר מפני שבסאטמאר מאז קיומה לא נהגו לעשות הדלקה. האהרוני אף הוא לחם נגד קיום הדלקות עד כדי שנשא דרשה סוערת בישיבת סאטמאר בקרית יואל בזמן שהיה ראש ישיבה (תשמעו את דרשתו כאן), הוא הסביר כי ל"ג בעומר הוא חג של ארץ ישראל את זה נתנו להם מפני שאין להם יום טוב שני של גלויות, אבל בחוץ לארץ אין כל סיבה לחגוג את ל"ג בעומר עם הדלקות והזהיר את הבחורים כי אם יתפוס מי מן הבחורים שהלך להדלקה בל"ג בעומר הוא יסלקו מן הישיבה, הוא תבע שכל בחור בל"ג בעומר יהיה בישיבה בשביל שחלילה לא יילך להדלקה
אבל בואו וראו מה קרה לאחר שהפך לאדמו"ר, הוא שינה דעתו מקצה לקצה ועד כדי שהוא מזמין את כל חסידיו להגיע לקרית יואל להדלקה הגדולה שהוא עושה שם, והשאלה היא מה קרה, האם פתאום הוא נזכר שכן עשו הדלקות בסאטמאר?
הסבירו לו אז חסידיו כי אם הוא אינו עושה הדלקה החסידים יילכו לאדמורי"ם אחרים שכן עושים וזה לא טוב שיראו אדמו"רים אחרים, לכן עדיף שיעשה והעיקר שלא יילכו לרעות במקום זרים
כאשר הבינו כי הנימוק הזה לא עושה להם טוב, אז הם באו עם הסבר חדש, כי שכנעו אותו כי אם הוא אינו עושה הדלקה נוסעים רבים מחסידיו למירון ועל מנת למנוע זאת עדיף שהוא יעשה הדלקה והעיקר שלא יסעו למירון לל"ג בעומר
חיים שאולזון